У многим домаћинствима савремени одмор представља дигитално искуство од почетка до краја. Рецепти и идеје за декорацију могу се наћи на мрежи. Е-маилови се шаљу да потврде ко долази и шта могу донети. И видео снимци о помоћи се саветују када дно ћуретине гори и унутрашњост је још увек сирова.
Дигитално искуство шири се од припреме за забаву до стварне прославе. Позадинска музика долази из мрежних музичких сервиса. Одсутни чланови породице се зову преко Скипеа или ФацеТиме-а. Понекад рођаци доносе своје телефоне на сто ради слања текста или провере фудбалских резултата.
Непрекидна повезаност је многим одмарачима за одмор тешко поднијети, а то је једна од многих брига које окружују празнике. Зачудо, то није модерна брига. Испада да се у бити бринемо за исте ствари које смо радили пре једног века.
Гледајући винтаге часописе, радијске скрипте и књиге етикета, заједничке су наративне површине о празничним бригама и како их ријешити. Читајући ове материјале, појављују се три бриге подијељене између модерних породица и претходних генерација.
Такође су бринули о породичној вези.
Савремени родитељи забринути због тинејџера који ће послати СМС-ом за столом за ручком могу се забранити - Американци су се дуго бринули да ћемо изгубити везу једни са другима и покушали да Дан захвалности искористе као дан повезивања. Године 1905., чланак у Дневном часопису за жене под насловом "Провести старински дан захвалности" подсетио је на то како се празници славе у 1850-има и дао препоруке како Дан захвалности може да се поштује прошла традиција.
Према чланку, гости су требали доћи након 10 сати да би започели припрему оброка. Децу су послали у двориште да проводе дан играјући се док су одрасли кували и спремали се. Након што је оброк прослављен у рано поподне, читаоци су охрабрени да играју игре као породица, певају песме и плешу традиционалне џигове попут "Виргиниа Реел".
Чланак је изразио забринутост да се времена мењају и покушао је да нађе решења како да се најстарије и најмлађе генерације повежу. Идеје аутора биле су да прикупи игре и песме које су биле познате најстаријој генерацији и научи их најмлађима.
Да ли су деца из 1905. године била импресионирана играма и песмама из 1850-их, није познато. Али идеја је била заслужна - односила се на интересе и интересе деце, и учинила је то на начин који је удобан и познат најстаријим генерацијама.
Они су се бринули и за технологију.
Многи Американци брину да ћемо заменити људску интеракцију е-маиловима, текстовима и твитовима. Размишљање је да ће људи, посебно млади одрасли, постати више зависни од технологије и социјално неспретнији једни са другима.
Овај Дан захвалности, многа породична окупљања укључују бригу да су рођаци на телефонима пре, за време и после оброка. Да ли су ови корисници телефона непристојни? Да ли су зависни? Или је једноставно непријатно са личном комуникацијом?
Таква брига је дугогодишња америчка традиција. Прилагодба је потребна сваки пут када се уведе нова технологија. Стрипови, на пример, забрињавали су родитеље многих прелаза века који су мислили да ће њихови дечаци развити насилне или грешне идеје. Када су први пут представљени нијеми филмови, вође заједнице и родитељи забринути су за утицај. Чак и славна социјална радница, Јане Аддамс бринула је о филмовима корумпиране младости.
Листа се наставља. Када су први пут представљени телефони, људи забринути умјетници преваре имали су лак приступ лаковерним домаћицама. Страхови од телевизије, видео игара, интернета и мобилне комуникације слиједили су узастопце.
Људи нервирани због слања порука током вечере Дана захвалности могли би пронаћи неку утјеху у сазнању да нисмо прва генерација која се брине о утицају медија на младе. На прошлим Данима захвалности, чланови породице шапутали су и мрштили се над стриповима, телефонима, играма за децу и многим другим.
Бринули су и о божићном крепу.
Пре више од једног века, 1914. године, недељник из Миннеаполиса под називом „Беллман“ жалио се да сезона празника постаје предуга. Растезање сезоне, који је аутор сметао, значило је веће припреме и стрес. Био је то узнемирујући тренд који је исушио живце и џепарце.
Иста брига се наставља и данас. Божићни украси појављују се у трговинама још од пре Ноћи вештица. А неке су продавнице отворене на Дан захвалности како би купци Црног петка што раније започели.
Двадесет четири сата куповине можда је модеран феномен, али забринутост због вишка празника мучи Американце више од једног века. Аутор "Беллмана" бринуо се да економија већ зависи од даривања празничних поклона.
Међутим, писац је имао корисна решења за сналажење у продуженом годишњем одмору: Поједноставите потрошњу; и пружите себи пуну слободу за уживање у било којем искреном изражавању пријатељства, радости или духа сезоне.
